CM BONNEFOY MAIGRE

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Retour à Protestants de Séderon - BONNEFOY (1)


Au nom de dieu soit et plaise

L’an mil six cent soixante quatre et le quatrième ---------


sachent tous p(rése)ñt & advenir que mariage

ayt esté traité et s’ac(c)omplira s’il plaict à

dieu entre M(essi)re Nicollas BONNEFOY no(tai)re royal

fils à feu M(essi)re Henric BONNEFOY vivant aussy

no(tai)re et de damoy(se)lle Jsabeau RICOU du lieu

de Séderon en Provance d’une part et

damoy(se)lle Catherinne MAIGRE filhe (1) de Sieur

Jean MAIGRE et de feue damoy(se)lle Françoise

AUTHARD de BRAGARD d’autre et première(men)t

establys en leur personnes led(it)’ M(essi)re

Nicollas BONNEFOY et lad(ite)’ damoy(se)lle

Catherinne MAIGRE lesquels de leurs

bons grés pures franches et

liberalles vollontées desbas mutuelles

& réciproques estipulla(ti)oñs & acepta(ti)oñs

intervenant procédant led(it)’ Sieur

BONNEFOY de la susd(ite)’ lissance et

consant(emen)t de Sieur Louys BONNEFOY

aussy no(tai)re dud(it)’ Séderon son oncle et de

Sieur Anthoine MARCEL son beau-frère

du lieu d’eigallayes (2) -------------------------


et lad(ite)’ damoy(se)lle Catherinne MAIGRE de lad(ite)’

lissance & consante(men)t dud(it)’ Sieur Jean MAIGRE

son père Sieurs Ellizée & François MAIGRE

ses oncles paternels noble Sanson AUTHARD

de BRAGARD S(ieu)r de Lançon son oncle maternel

et autres leurs paran(t)s & admis de part

& d’autre (i)sy assamblés à cest effect &

apprès nommés ont promis &

promet(t)ent soy prandre & espouser

pour vraye & légitime mariés

& ensamble solampniser (3) mariage à la

forme de ceux de la relligion

chrestienne & réformée (4) à la première

réquisition de l’un à l’autre ou de

l’un de leurs paran(t)s & admis à

paine de tous despans dons &

inthes (5) car ainsy sont promis &

juré et pour ce que le doct (6) est

le propre patrimone des filhes

soy collocquant en mariage pour…

NB : la suite ne présente plus d’intérêt généalogique

Notes

1)- orthographe provençale de « fille »

2)- Eygalayes

3)- solemniser

4)- A noter l’affirmation de la foi réformée.

5)- intérêts

6)- la dot